Por Yahoo Musica
30/10/2008
Los integrantes del grupo queretano Continental ofrecerán su espectáculo "Viene la muerte cantando", el próximo 3 de noviembre en el Centro Cultural Casa del Faldón, dentro de las festividades de Día de Muertos.
Con el auspicio del Instituto Queretano de la Cultura y las Artes, el espectáculo dirigido por el maestro Julio Gándara García refleja en sus canciones la expresión popular en torno al misterio de la muerte.
Entre los temas latinoamericanos incluidos en la presentación destacan "La vasija de barro", "El rin del angelito", "Alfonsina y el mar", "El jarabe loco", "La Valentina", "La muerte", "La calavera", "El andariego", "Amor eterno", "La bruja" y "El velorio de Pedro José Encarnación".
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religión de los antiguos mexicanos, para quienes la muerte no era el fin de la existencia, sino un camino de transición hacia algo mejor.
Por otro lado, el desprecio, el miedo y la angustia que se experimenta ante el fenómeno de la muerte desembocan en el culto que se le profesa, que puede ser una especie de venganza a la vida, porque libera al hombre de aquellas vanidades con las que vive y al final queda convertido en lo que es: un montón de huesos.
Entonces, la muerte se vuelve un acto irónico y jocoso al que el mexicano le llama calaca, huesuda, dientona, flaca o parca, y al hecho de morir le da definiciones como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse" o "colgar los tenis", expresiones que permiten jugar y hacer versos en tono de burla.
La costumbre que tiene el mexicano de reírse de la muerte está presente en canciones como "La muerte", que uno de sus versos da título al espectáculo del grupo Continental y en otro de sus versos reta a la propia muerte: "En qué quedamos Pelona, me llevas o no me llevas".
30/10/2008
Los integrantes del grupo queretano Continental ofrecerán su espectáculo "Viene la muerte cantando", el próximo 3 de noviembre en el Centro Cultural Casa del Faldón, dentro de las festividades de Día de Muertos.
Con el auspicio del Instituto Queretano de la Cultura y las Artes, el espectáculo dirigido por el maestro Julio Gándara García refleja en sus canciones la expresión popular en torno al misterio de la muerte.
Entre los temas latinoamericanos incluidos en la presentación destacan "La vasija de barro", "El rin del angelito", "Alfonsina y el mar", "El jarabe loco", "La Valentina", "La muerte", "La calavera", "El andariego", "Amor eterno", "La bruja" y "El velorio de Pedro José Encarnación".
El culto a la muerte es uno de los elementos básicos de la religión de los antiguos mexicanos, para quienes la muerte no era el fin de la existencia, sino un camino de transición hacia algo mejor.
Por otro lado, el desprecio, el miedo y la angustia que se experimenta ante el fenómeno de la muerte desembocan en el culto que se le profesa, que puede ser una especie de venganza a la vida, porque libera al hombre de aquellas vanidades con las que vive y al final queda convertido en lo que es: un montón de huesos.
Entonces, la muerte se vuelve un acto irónico y jocoso al que el mexicano le llama calaca, huesuda, dientona, flaca o parca, y al hecho de morir le da definiciones como "petatearse", "estirar la pata", "pelarse" o "colgar los tenis", expresiones que permiten jugar y hacer versos en tono de burla.
La costumbre que tiene el mexicano de reírse de la muerte está presente en canciones como "La muerte", que uno de sus versos da título al espectáculo del grupo Continental y en otro de sus versos reta a la propia muerte: "En qué quedamos Pelona, me llevas o no me llevas".
